朝から雨。今週いっぱい雨予報。
鈴木エイト『アンビバレント 山上徹也が私だけに明かした謎の核心』了。奈良地裁で開かれた山上徹也をめぐる公判情報と著者の解釈に説かれた書籍である。山上徹也を、そう単純な安倍晋三殺害犯とは思っていない私には興味深いものであった。いうとおり安部は殺されるべくして殺されたのだ。単純犯ではない。理由があるのだ。上告をしたそうだから高裁ではもっと正しく戦ってほしいし、裁いてほしい。世界救世教は、もともと酷い、だめなのだ。そこに選挙の糧を求めた安部も絶対にだめなのだ。殺されて当然なのだ。
蟬の命は短きものを精一杯梢に鳴きて命果てなむ
命の際にマンションの廊下の九階に仰向けの蟬まだ生きてゐる
いつのまにか蟬穴ぬけて成虫になりしか、枝に盛んに鳴けり
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『孟子』尽心章句下244 曰く、「禹のは、文王のにれり」と。孟子曰く、「何を以て之を言ふや」と。曰く、「のせるを以てなり」と。曰く、「是れぞ足らんや。城門のは、の力ならんや」と。
禹王の鐘は文王よりも千年以上古いから優劣の差なくただ自然なり
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相馬御風編注『良寛和尚歌集』
神無月の頃、蓑一つ着たる人の、門に立ちて物乞ひえれば、古ぎぬ脱ぎすてゝとらせぬ。其夜嵐のいと寒く吹きたりければ
いづこにか旅寝しつらむぬば玉の夜半のあらしのうたて寒きに
【語義】「神無月」は旧暦十月の称。〇「ぬば玉の」は「夜」の枕詞。〇「うたて」は常ならぬに云う語。「あまりに」「非常に」などの意。
【大意】あの人はどこへ行って泊ったであろう、このまあ夜更けの風の非常にさむいのに。
【評言】総じて良寛の歌は一方閑寂に徹し、現世遠離に沈潜した静かな安らかなたましいの表現によって、乱れ易く迷い易い私達の心に尊い静めと浄めとを与えてくれる作品が多いと共に、更に一方にはそうした清い静かなたましいから湧き出た純真な人間愛の表現によって、濁り易く荒みやすい私達の人間性に、尊い浄めと静めを与えてくれる作が多いのである。この歌の如きはその後者の代表的な一首である。良寛の生活は文字通りに無一物の生活であった。一生涯寺院など持たずあちこちの空庵を求めて、そこを居場所として托鉢の生活をつづけていた。しかも、そうした貧しい彼の庵へすらも物乞いに来るような人があったのである。けれども、和尚には与うべき何一つの余裕もなかった。それにも拘わらず、彼はそのあわれな人をそのまま通り過ぎさせるに堪えなかった。「古ぎぬ脱ぎすてゝとらせぬ」――と無造作に云ってのけてあるその簡単な言葉のうちに何という尊い温かい心のこめられていることであろう。旧暦の十月といえば、越路はもう雪の来べき時である。冬ごもりの用意をいやが上にも厳重にして置かねばならぬ時期である。その上、和尚はその頃は既に七十歳に近い老衰期に入っていた。老の身に染む冬の寒さの如何なるものであるかは、彼にはいやが上にも切実に感じられていたにちがいない。それにも拘わらず、和尚は惜気もなく自分の着ていた着物を脱いでそのあわれな人に与えたのであった。しかも、夜更けて強い風の吹き出したにつけて、このような歌をよまずにいられなかったほどに、心は専ら、かの漂泊者の身の上によせられていたのである。その場合の彼にとりては、自身の寒さなどは顧る心もなかったたのであろう。全く涙ぐまずにいられない有難い歌である。表現にいささかの誇張もなく感じたままにしみじみと抒べているところに一層の真実味が感じられる。